TEMAS Y FOTOS DE HISTORIA
Biografías y reseñas históricas con ilustraciones.
Thursday, April 30, 2009
Wednesday, April 29, 2009
PRIMERA MUJER CON GRIPE PORCINA EN EL PERU

La ciudadana argentina Alejandrina Coche, de 27 años, quien llegó ayer al aeropuerto internacional Jorge Chávez de Lima en un vuelo procedente de México se convirtió en el primer caso de gripe porcina en el Perú, informó hoy el ministro peruano de Salud, Óscar Ugarte.
A la mujer se le detectó síntomas de la influenza, estornudos y fiebre, por lo que fue internada en el Hospital Carrión y "los análisis dieron positivo", confirmó el ministro de Salud.
Asimismo, no descartó que pueda ser el punto de partida para una "evolución epidémica si no se toman las medidas para controlarla".
LA TESIS CONSERVADORA DE BARTOLOME HERRERA
Bartolomé Herrera (1808-1864) llegó a ser ministro de Relaciones en el gobierno de Rufino Echenique. Foto: Wikipedia
Por: Arturo Gómez Alarcón
El sacerdote Bartolomé Herrera inició el llamado "Tercer debate doctrinario" de nuestra vida republicana, el que enfrentó a los conservadores contra los liberales. Los primeros sostenían la tesis de la "Soberanía de la Inteligencia"; los otros, la "Soberanía Popular".
Todo comenzó con el famoso sermón del 28 de julio de 1846, en la Catedral de Lima, cuando se celebraba el 25 aniversario de la Proclamación de la Independencia. Ante la sorpresa de casi todos los asistentes el eclesiástico lanzó elogios a España y críticó que la emancipación haya propagado "principios falsos, impíos y antisociales". Se refería a la tesis de la igualdad social y la "Soberanía Popular". Además, expresó contundente: "Hay quienes están destinados a mandar; otros a obedecer".
Desde luego que la respuesta de los liberales no se hizo esperar. El primero en salir al frente fue el periodista Banito Laso, quien en los años de la independencia había firmado sus escritos como "Robespierre Peruano". Sus argumentos serán motivo de un próximo artículo en el blog Amautacuna de Historia; por ahora voy a citar uno de los escritos de Herrera defendiendo su posición desde el diario El Comercio:
"Para que no se crea que temo decir la verdad cuando de algún modo puede influir en el orden público, responderé ingenuamente que el pueblo, esto es la suma de los individuos de toda edad y condición, no tiene la capacidad ni el derecho de hacer las leyes. Las leyes son principios eternos que no pueden percibirse con claridad sino por los entendimientos habituados a vencer las dificultades del trabajo mental y ejércitados en la indagación científica. ¿La mayoría de un pueblo se halla en estado de emprender la dificil tarea indispensable de descubrir estos principios? No: no tiene tal capacidad. Y quien no tiene la capacidad de hacer algo, no se puede decir, sin caer en un absurdo, que tiene derecho de hacerlo. El derecho de dictar las leyes pertenece a los más inteligentes, a la aristocracia del saber ...".
En 1849, Bartolomé Herrera llegó a ser diputado y presidente de su camara, y desde ese cargo se opuso rotundamente a otorgar el derecho de sufragio a los indígenas analfabetos, llegando a decir que darles participación política era "la verdadera obra maldita de degradación y de repugnante envilecimiento". Sin embargo, también debemos recordar que este paladín del conservadurismo decimonónico clamó para que se invierta "una buena porción de la renta pública en escuelas", ya que solo educando al indio se mejoraría su condición, y esto contribuiría al progreso de toda la nación.
Fuentes:
- BASADRE, Jorge, Historia de la República, tomo 3.
- CONTRERAS, Carlos y Marcos Cueto, Historia del Perú Contemporáneo.
Tuesday, April 28, 2009
MEDICINAS CONTRA LA GRIPE PORCINA
La OMS advierte que hasta ahora, la información disponible es insuficiente para hacer recomendaciones sobre el uso de antivirales en la prevención y tratamiento de infección en humanos por virus de influenza porcina, pero las autoridades estadounidenses han informado que dos medicamentos Tamiflu y Relenza, son efectivos para combatir los casos que se han dado hasta ahora.
Algunos países tienen reservas de medicamentos antivirales que tratan efectivamente la gripe común. De todas formas, algunos virus de influenza desarrollan resistencia a los antivirales, y vuelve obseletos los tratamientos disponibles.
SINTOMATOLOGIA DE LA GRIPE PORCINA
Aquí tenemos los síntomas de la "gripe porcina", ahora llamada "gripe norteamericana". En verdad son similares a los de una influenza estacional:
-Fiebre
-Letargo
-Inapetencia
-Tos
-Presencia de secreción nasal
-Vómitos
-Nauseas
-Dolor de garganta
-Diarrea
Para un diagnóstico seguro se requiere de un análisis especializado a una muestra de secreción, tomada entre los primeros 5 días de aparecida la enfermedad.
* Fuente: EFE/RPP
Monday, April 27, 2009
LA ACCION HEROICA DE MARIA PARADO DE BELLIDO
Haz clic para ampliar la imagen.
¿QUIÉN INVENTO EL TELÉGRAFO?
"El 6 de enero de 1833, Semuel Morse realiza su primera demostración pública de su telégrafo. A la edad de cuarenta y un años, se internó en la tarea de construir un telégrafo práctico y despertar el interés del público y del gobierno en el aparato para luego ponerlo en marcha." (Fuente: Wikipedia)
Sunday, April 26, 2009
IMAGEN: MUJER CON LOS DEDOS MUTILADOS
Esta foto pertenece a un reportaje realizado por la revista Life en la década de 1960 en la isla Nueva Guinea de la Melanesia. Puedes apreciar la imagen de una anciana que solo tiene tres dedos de las manos; los demás le fueron mutilados en dolorosos ritos funerarios cuando era pequeña. Durante la expedición, los periodistas estadounidenses fueron testigos de una ceremonia donde enterraban a un niño muerto en combate. Relatan que el chamán de la tribu amputó con un hacha de piedra un par de dedos a "tres chiquillas elegidas por sus padres como ofrenda" a la familia del difunto.
IMAGENES: LAS PIRAGUAS DE BALANCIN
El antropólogo francés Paul Rívet sostenía que los negros melanésicos fueron grandes navegantes, y pudieron cruzar el Oceano Pacífico para llegar a tierras americanas en tiempos remotos (podría ser a fines del Pleistoceno). Las siguientes imágenes fueron captadas en la islas melanésicas de Nueva Guinea por fotógrafos de la revista Life de Estados Unidos.
Piraguas antes de partir.
Embarcación melanésica de mayores tamaño y capacidad que una piragua.
DIBUJO: EL SEÑOR DE SIPAN
Dibujo: Javier Prado Bedoya
EL TRATADO DE UTRECHT DE 1713
Después de una década de Guerra de Sucesión Española, la Corona Británica se mostró dispuesta a terminar una guerra que la agotaba económicamente y que causaba gran descontento en su población por la elevación de impuestos que sufría, por ello firmó en 1711 con Francia los preliminares de paz, en los que reconocía a Felipe V como rey de España. El agotamiento de los bandos en conflicto aceleró la firma de la paz definitiva en el famoso Tratado de Utrecht de 1713. Sus principales acuerdos fueron:
Inglaterra conserva Menorca y Gibraltar, ocupadas durante la guerra (cedidas por España), Nueva Escocia, la bahía de Hudson y Terranova (cedidas por Francia), la isla de Saint Kitts en el Caribe, el derecho de Asiento de negros (un monopolio de treinta años sobre el tráfico de esclavos negros con la América española) y el Navío de Permiso (concedidos por España).
Portugal obtiene la devolución de la Colonia del Sacramento (Uruguay), ocupada por España durante la guerra.
Austria obtiene los Países Bajos españoles, Milán, Nápoles y la Isla de Cerdeña (cedidos por España). El Archiduque Carlos de Austria, ahora emperador, renuncia a cualquier reclamación del trono español.
Felipe V obtiene el reconocimiento como rey de España por parte de todos los países firmantes en tanto que renuncia a cualquier derecho al trono francés,. Además, España conserva sus posesiones americanas y asiáticas.
La potencia más beneficiada con este Tratado fue Inglaterra que además de sus ganancias territoriales, obtuvo grandes ventajas económicas que le permitieron romper el monopolio comercial de España con sus colonias. Además, pudo contener las ambiciones territoriales y dinásticas de los borbónes franceses.
Saturday, April 25, 2009
IMAGENES ALUSIVAS A LA GRIPE PORCINA


LA GRIPE PORCINA EN MEXICO
¿COMO SE CONTAGIA LA GRIPE PORCINA?

"Las gotitas que salen en la expulsión de la tos y el estornudo son las que generan la transmisión, por lo que es importante tomar medidas de prevención", explicó el director general de Epidemiología del Ministerio de Salud, Edgar Caballero.
Asimismo explicó en RPP que el mal no se contagia por ingerir la carne sino por los fluidos nasales por toser o estornudar. En tal sentido, recomendó observar medidas de higiene y utilizar pañuelos o papel higiénico al momento de estornudar y toser.
LA TUMBA DEL SEÑOR DE SIPAN

LA TUMBA DEL SEÑOR DE SIPÁN
Fuente: Agencia Andina
Hace 22 años, en 1987, un pequeño equipo de arqueólogos peruanos salvó del saqueo y la destrucción la primera tumba intacta que de hubiera hallado de un gobernante del antiguo Perú.
El Señor de Sipán, como se denominó al personaje principal del hallazgo, se encontraba en un ataúd de madera casi desintegrado, acompañado de un impresionante conjunto de ornamentos, emblemas y atuendos de oro, plata, cobre dorado y otros elementos que daban cuenta de su rango y poder.
El señor de Sipán, un soberano Mochica del Antiguo Perú, fue la máxima autoridad de la sociedad Moche, tenía triple autoridad, política, militar y religiosa y dominó su pueblo hasta hace 1770 años, cuando murió.
En los alrededores de su tumba, junto y dentro de la cámara funeraria, se descubrieron los entierros de ocho acompañantes y algunos animales: tres mujeres jóvenes, un jefe militar, un portaestandarte y un niño, también los restos de dos llamas y un perro.
El sarcófago encontrado ha sido reconocido como la tumba más rica del nuevo mundo y se trataría realmente de un mausoleo reservado a la nobleza, en el que este jefe político militar y religioso fue sepultado hace más de 1,700 años.
Los elementos no humanos que se hallaron incluían más de 200 vasijas para ofrendas que representaban prisioneros, guerreros y personajes en actitud de reverencia o adoración, dispuestos en cinco hornacinas o nichos, en una especie de escenografía funeraria.
Los restos hallados contaban tres pares de orejeras de oro con turquesas representando aves, venados y el más extraordinario fue una imagen en miniatura de oro que representaba al mismo señor flanqueado por dos guerreros, entre otras piezas.
Friday, April 24, 2009
CARICATURA DE ALEJANDRO TOLEDO
ALEJANDRO TOLEDO
Fuente: TerraWednesday, April 22, 2009
IMAGENES: EL QUIJOTE VERSUS LOS MOLINOS DE VIENTO
LA MUERTE DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA
En la noche del 22 al 23 de abril de 1616 murió el Inca Garcilaso de la Vega, tenía 77 años de edad. Siete años antes pudo ver publicada su ahora famosa obra Comentario Reales de los Incas, pero no pudo ver en circulación su Historia General del Perú, la que recién salió de imprenta en 1617. Con estas dos obras el "primer mestizo biológico y cultural" peruano cumplió con orgullo la reivindicación de sus antepasados incaicos y españoles, mostrándonos que hay sobrados motivos para honrarnos de ser "mezcla de ambas naciones" y decirlo "a boca llena" en cualquier rincón de la Tierra que uno esté.
Con el siguiente vídeo podemos conocer más la ciudad española donde el Inca Garcilaso escribió sus principales obras. En los minutos finales se aprecia la capilla que compró para el reposo de su cuerpo en la magnífica Mezquita y Catedral de Córdoba.
INDIGENAS CON ARMAS ESPAÑOLAS


Tuesday, April 21, 2009
LAS CIUDADES DONDE VIVIO EL INCA GARCILASO DE LA VEGA
CUSCO (Foto: Pablo)
Aquí nació en 1539, y vivió hasta los 20 años. En esta ciudad nutrió su intelecto y su imaginación con muchas historias de los incas y de los conquistadores españoles.
LIMA (Foto: Eric)
Llegó a la Capital del Perú en 1559. Estaba de paso. El 23 de enero de 1560 zarpó del Callao para continuar su viaje a España.
SEVILLA (Foto: Choco)
Fue la primera ciudad que conoció en España. Le tuvo mucho cariño, y la llamó "encantadora de los que la conocen".
MONTILLA (Foto: Paco)
En Montilla se estableció y residió durante 30 años (1561-1591). De aquí partió para hacer gestiones en la Corte de Madrid, para combatir a los moros en Alpujarras y para las campañas de Italia con Juan de Austria.
CÓRDOBA (Foto: Ventura)
Aquí se dedicó de lleno a la Historia y la Literatura. Tradujo los Diálogos de Amor de León Hebreo y escribió La Florida del Inca y Los Comentarios Reales. En Córdoba falleció el 23 de abril de 1616.
LA PRIMERA OBRA IMPRESA EN AMERICA DEL SUR
Imagen: Biblioteca Nacional del Perú.LA PRAGMÁTICA SOBRE LOS DIEZ DÍAS DEL AÑO
Este trabajo es la primera impresión conocida de América del Sur. Consta de un edicto de cuatro páginas, publicado por el Rey Felipe II de España, decretando el cambio del calendario juliano al calendario gregoriano. Para poner el calendario de nuevo en línea con las estaciones del año, en febrero de 1582 el Papa Gregorio XIII suprimió diez días del año 1582, por lo que el 4 de octubre de 1582, del calendario juliano fue seguido inmediatamente por el 15 de octubre de 1582, en el nuevo calendario gregoriano. En 1584, Antonio Ricardo produjo este trabajo. Ricardo era un italiano que trabajaba como tipógrafo de una impresora en la ciudad de México, más tarde se trasladó a Lima, capital del Virreinato del Perú, donde ayudó a los jesuitas a establecer la primera imprenta en América del Sur. (Texto: Biblioteca Mundial Digital)
Monday, April 20, 2009
LUGARES TURISTICOS DE JAUJA
La laguna de Paca. Foto: Alexis HuacchoTambién son muy interesantes sus fiestas y coloridas danzas como la Tunantada, la Pandilla, la Pachahuara, la Huaylijia, la Jija, el Auquish Capitán, los Carnavales y el Corcovado. Ah, sus platos típicos son muy sabrosos, por ejemplo la pachamanca, el picante de cuy y la trucha frita.
Sunday, April 19, 2009
LA REVUELTA DE HAYMARKET
Fuente: Wikipedia
Se declaró el estado de sitio y el toque de queda deteniendo a centenares de trabajadores que fueron golpeados y torturados, acusados del asesinato del policía.
Estos hechos represivos fueron apoyados por una campaña de prensa con citas como:
Qué mejores sospechosos que la plana mayor de los anarquistas. ¡A la horca los brutos asesinos, rufianes rojos comunistas, monstruos sanguinarios, fabricantes de bombas, gentuza que no son otra cosa que el rezago de Europa que buscó nuestras costas para abusar de nuestra hospitalidad y desafiar a la autoridad de nuestra nación, y que en todos estos años no han hecho otra cosa que proclamar doctrinas sediciosas y peligrosas!
La Prensa reclamaba un juicio sumario por parte de la Corte Suprema, y responsabilizando a ocho anarquistas y a todas las figuras prominentes del movimiento obrero.
IMAGENES: LA CAPTURA DE ATAHUALPA


¿QUÉ PASÓ EL 16 DE NOVIEMBRE DE 1532?
El 16 de noviembre de 1532 el Inca asistió a la plaza de Cajamarca acompañado por un impresionante cortejo de 8 mil personas, pero sólo con 200 guerreros con porras y sogas para matar a los barbudos que insolentemente se hacían pasar por enviados del dios Wiracocha y partidarios de Huáscar. Al atardecer de aquel día, en la plaza, el sacerdote español Vicente Valverde le exigió al Inca su conversión a la religión católica y su sometimiento a la autoridad del Rey de España. Atahualpa rechazó aquel "requerimiento" por lo que las fuerzas invasoras atacaron sorpresivamente con armas de fuego, caballos y espadas. Ocurrió una horrenda masacre que ocasionó al menos 4000 muertos, en medio de la cual el Inca fue secuestrado y llevado al Amaruhuasi, donde soportaría un cautiverio de ocho meses.
Saturday, April 18, 2009
IMAGEN DEL REY MANCO INCA
Dibujos de Manco Inca cuando estaba prisionero de los españoles en el Cusco (1534 a 1536).

Autor: Miguel Yzaguirre
Friday, April 17, 2009
Thursday, April 16, 2009
EL MITO DEL ORIGEN DE LAS ISLAS DE PACHACAMAC
UNA FABULA EDUCATIVA: LA TORTUGA Y LA LIEBRE
Wednesday, April 15, 2009
ILUSTRACION: EL INCA PACHACUTEC
Dibujo de Toñito Ávalos ilustrando la historia de "La Achirana del Inca", recogida por Ricardo Palma en sus Tradiciones Peruanas. Se puede ver al gran Inca Pachacútec y una hermosa muchacha.MODELO DE MAPA SEMANTICO
Haz un clic para verlo mejor
IMAGEN: JUEZ CESAR SAN MARTIN

Tuesday, April 14, 2009
BIOGRAFIA DE ISABEL CHIMPU OCLLO
La ñusta Isabel Chimpu Ocllo nació en el Cusco en la segunda década del siglo XVI. Fue hija del auqui Huallpa Túpac, que fue hermano del Sapa Inca Huayna Cápac. Por lo tanto fue nieta de Túpac Yupanqui y biznieta de Pachacútec.
Conoció al capitán Sebatián Garcilaso de la Vega en 1538 en el Cusco, en medio de la guerra civil que enfrentaba a pizarristas y almagristas por el control de la Ciudad Imperial. El 12 de abril de 1539 dio a luz al ahora famoso cronista mestizo Gómez Suárez de Figueroa, el Inca Garcilaso.
En 1549 fue obligada a separarse del capitán Garcilaso por orden del Rey. Poco después se casó con el español Juan del Pedroche. En 1560 se despidió con mucho dolor de su hijo Gómez Suárez de Figueroa quien marchaba a España para continuar sus estudios. Nunca más lo volvió a ver. La noble cusqueña falleció en 1571.
VIDA Y OBRA DE JULIO C. TELLO
Nacido en Huarochirí el 11 de abril de 1880 de padres campesinos, Tello concluyó la secundaria en el colegio Nuestra Señora de Guadalupe. Al poco tiempo, conoció a Ricardo Palma. El escritor y tradicionista le ofrecería un empleo en la Biblioteca Nacional, donde empezó a interesarse por la arqueología y la antropología.
En Europa, amplía sus conocimientos científicos, y poco después se casa con la dama inglesa Olivia Chessman.
A su retorno, lo nombran director del Museo Nacional. Inicia, de este modo, un recorrido por todo el país, con el fin de realizar trabajos de campo. De este modo, realiza valiosas investigaciones y aportes sobre las culturas Chavín, Paracas, Nasca y Tiahuanaco, así como los emplazamientos de Pachacámac y Ancón. Con estas evidencias, elabora una serie de teorías sobre los orígenes de la cultura andina.
Además de la docencia, con cátedras en la Pontificia Universidad Católica y San Marcos, Tello también se interesó por la política. Fue diputado entre 1919 y 1929, período en el cual presentó proyectos de ley en favor de la protección y conservación de monumentos históricos.
De igual modo, participó en la reforma universitaria, con la cual se pretendía enfatizar la investigación, la formación de docentes y la capacitación de profesionales mediante becas.
Contribución
Miembro de la denominada Generación del Centenario, Julio C. Tello fue uno de los primeros científicos sociales peruanos en desbaratar la supuesta inferioridad de los antiguos pueblos del Perú previos a los incas y contra los que se avergonzaban de lo genuinamente indígena. Con sus hallazgos sobre las culturas preincaicas, reveló la realidad sociocultural y económica del antiguo poblador andino.
A los 67 años de edad, Tello contrajo cáncer a los ganglios. Falleció el 3 de junio de 1947 en el hospital Arzobispo Loayza. Sus restos reposan en el museo que él fundó, hoy sede del Museo Nacional de Antropología, Arqueología e Historia del Perú.
Datos
La Resolución Suprema Nº 115-ED-86 (1 de julio de 1986) estableció la fecha del natalicio de Julio C. Tello como el Día del Arqueólogo Peruano.
VIDEO: EL ULTIMO CAPITULO DE "LADY OSCAR"
Monday, April 13, 2009
DISCURSO: EL DIA DE LAS AMERICAS
Muchas gracias.
Sunday, April 12, 2009
VIDEO: CANCION "UN CANTO DE AMISTAD"
EXPLICACION DE LA CRISIS FINANCIERA INTERNACIONAL
CAUSAS Y CONSECUENCIAS DE LA GRAN DEPRESION
Friday, April 10, 2009
ABORIGENES AMERICANOS
Dibujo de indígenas quechuas del Imperio de los Incas.-Los quechuas (Perú)
-Los shipibos (Perú)
-Los ashaninas (Perú)
-Los aymaras (Bolivia)
-Los chibchas (Colombia)
-Los arawaks (Venezuela y Brasil)
-Los cañaris (Ecuador)
-Los guaraníes (Paraguay)
-Los charruas (Uruguay)
-Los diaguitas (Argentina)
-Los mapuches (Chile)
Thursday, April 09, 2009
FOTO: HUACO EROTICO EN EL MUSEO LARCO
IMAGENES DEL COMBATE NAVAL DE IQUIQUE
LA BATALLA DE SOCABAYA
Por: Ricardo Palma *
El 7 de febrero de 1836 se dio la batalla de Socabaya. Eran las nueve de la mañana cuando la división boliviana del general Sagárnaga rompió fuego de cañón y fusilería sobre los batallones Chiclayo y Victoria, a órdenes del coronel Rivas, que habrían sido arrollados sin la oportuna y vigorosa carga del escuadrón húsares, mandado por el bizarro Lagomarsino, que perdió en ella la mitad de su gente.
Los cazadores de la Guardia y los cazadores de Lima, mandados respectivamente por los coroneles Oyague y Ríos, se lanzaron con denuedo sobre los tres cuerpos bolivianos que tenían al frente. Oyague y Ríos cayeron muertos a la cabeza de sus batallones.
Los batallones primero y segundo de carabineros, mandado el último por un hermano de Salaverry, se dejaron envolver por los dispersos; y lo mismo sucedió en las filas enemigas con tres cuerpos bolivianos.
Así la infantería peruana como la boliviana desaparecieron del campo.
En este momento dos escuadrones bolivianos cargaron sobre granaderos del Callao, que se desordenó al caer muerto su gallardo coronel don Pedro Zavala, hijo del marqués de Valleumbroso; pero los coroneles Boza y Solar, al frente de los famosos coraceros de Salaverry, dieron tan impetuosa carga sobre la caballería de Santacruz que la desbarataron por completo. En esta arremetida el valiente general Salaverry, lanza en mano, alentaba a sus soldados. La victoria sonreía a los peruanos.
La infantería boliviana estaba en total dispersión y su caballería escapaba a todo correr acosada por los coraceros. Pero al pasar éstos persiguiendo a los enemigos, el batallón sexto de Bolivia, que era el cuerpo de reserva y que estaba oculto y parapetado tras de unas tapias, hizo una descarga cerrada sobre los coraceros, matándoles cuarenta y cinco hombres y convirtiendo en derrota el que los salaverrinos creían asegurado triunfo.
A las once de la mañana, el mismo Santacruz, desesperanzado de vencer, se había puesto en fuga con dirección al Volcán, punto asignado para reunión de los dispersos.
En esa batalla combatieron por parte de Salaverry mil novecientos hombres, sin contar la artillería, compuesta de seis piezas de montaña, —188→ que quedó a una legua del campo, perdida en unos fangales, y dos compañías, mandadas por el comandante Deustua, que escoltaban a aquéllas.
El ejército boliviano constaba de dos mil doscientos hombres, sin incluir los setecientos de la división Quirós, que llegó a Socabaya dos horas después de cesado el fuego.
La batalla fue la más sangrienta que registra la historia patria: pues se estimó en un treinta y cinco por ciento el número de los que por ambos ejércitos quedaron fuera de combate.
* Tomado de Las Tradiciones Peruanas
Wednesday, April 08, 2009
TURISMO EN EL VALLE DEL COLCA
Visitar el valle del Colca, en la región Arequipa, debe ser una de las experiencias más espectaculares en América; y hacer turismo vivencial en Coporaque seguramente inolvidable. Milagros Ávila nos envía el afiche de invitación para conocer estas paradisiacas tierras donde conoció a su esposa el Inca Mayta Cápac.
Haz clic para ampliar
ATRACTIVOS TURISTICOS DE AYACUCHO: FOTOS
Histórica plaza de Huamanga con la estatua de Antonio José de Sucre y la Catedral. Foto: ubnarsHISTORIA DE LA ANTIGUA JERUSALEN
TITULARES DE LA PRENSA SOBRE LA SENTENCIA A FUJIMORI
Titulares de la prensa peruana, hoy 8 de abril de 2009. La gran mayoría de diarios remarcaron en primera plana la sentencia al ex dictador Alberto Fumori. Foto: Javi IMAGENES: LA SENTENCIA A ALBERTO FUJIMORI



Sunday, April 05, 2009
CONCEPTO DE TREPANACION
Dibujo de una trepanación craneana realizada por muchas culturas del antiguo Perú, especialmente los paracas y los incas. Autor: A. Tobey
EXAMEN DE ADMISION DE LA UNIVERSIDAD VILLARREAL 2009-1

Foto: Jhonalex
La agencia Andina informó que cerca de 20 mil postulantes rindieron hoy, domingo 05 de abril, examen de admisión a la Universidad Nacional Federico Villarreal, que este año ofrece 3 mil 268 vacantes para las diferentes especialidades en ciencias, letras y humanidades.
Por la noche, la página web de la UNFV publicará los resultados con la lista de ingresantes. Mañana, el diario La República entregará un suplemento gratuito con la relación de los nuevos cachimbos villarrealinos.
12 DE ABRIL: ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DEL INCA GARCILASO DE LA VEGA
Aquí tenemos un excelente trabajo audiovisual que reseña la biografía del cronista Inca Garcilaso de la Vega, conmemorando el 470 aniversario de su nacimiento (12 de abril de 1539)
IMAGEN: EL INCA GARCILASO DE LA VEGA
Óscar Alvarado es autor de este gráfico caricaturizado del cronista cusqueño Inca Garcilaso de la Vega. El autor de Los Comentarios Reales nació el 12 de abril 1539.
DIBUJOS: LOS COMPOSITORES DEL HIIMNO NACIONAL DEL PERU
FOTOS: PROCESION DE SEMANA SANTA EN TARMA
Foto: Shuichi
Foto: Ximena Salinas
Foto: Walther Zurita
Foto: Ximena SalinasCOMO SE CELEBRA EL DIA MUNDIAL DE LA SALUD 2009
El Día Mundial de la Salud 2009 se celebra reforzando en la seguridad de los establecimientos de salud y la preparación del personal sanitario que atiende a los afectados por situaciones de emergencia. Distintos actos celebrados en varias partes del mundo destacarán los buenos resultados, defenderán la construcción y el diseño de centros seguros y darán impulso a la amplia preparación para actuar en casos de emergencia.
5 DE ABRIL DE 1879: CHILE LE DECLARA LA GUERRA AL PERU
Saturday, April 04, 2009
CHISTES DEL JUICIO A FUJIMORI
HUMOR GRÁFICO:
LA RESTAURACION DE LA CAPILLA DOCTRINAL DE MORROPE
Por: Cesar Maguiña Gómez
Presidente del Instituto Americano de Investigación y Conservación
Hace cinco años que iniciamos la conservación y restauración de la Capilla Doctrinal San Pedro de Morrope. El Instituto Americano de Investigación y Conservación ICAM consiguió su nominación en la Lista de los 100 Sitios en Mayor Peligro por la World Monuments Watch, que ha significado obtener fondos para conservación y restauración de esta importante arquitectura rural religiosa, que estaba a punto de perderse.
Después de cinco años se ha logrado el objetivo propuesto por el ICAM; la restauración integral de la Capilla Doctrinal y tener la enorme satisfacción de haber contribuido institucionalmente a salvar de la destrucción total a este monumento que pertenece a la humanidad.
Al iniciar las obras en el 2002, con el retiro de los enlucidos de yeso y barro que cubrían los muros históricos del siglo XVI, nos sorprendió el estado crítico de su arquitectura. Presentaban parches de yeso y ladrillo de todo tamaño, huellas de chorreras de lluvia, fisuras, erosiones; realmente era un milagro que se mantuviera en pie. La capilla a través de los siglos había soportado los embates del tiempo, la indiferencia ciudadana y una serie de eventos del Niño, causando daño al monumento.
Ante este panorama de destrucción, con el equipo de arquitectos del ICAM decidimos desmontar totalmente los muros y el techo, operación muy delicada y de mucha responsabilidad. Salía de nuestros cálculos presupuestarios, pero no había otra forma de hacerlo y corrimos los riesgos en este tipo de situaciones. Han transcurridos los cinco años y los resultados están a la vista de toda la comunidad.
Otra de las acciones realizadas en estos últimos años, ha sido los trabajos de arqueología histórica durante tres temporadas, la ultima con la participación de estudiantes y arqueólogos de la Universidad de Trujillo y con antropólogos físicos de la Universidad Estatal de Ohio, quienes financiaron esta fase del proyecto. Trabajos científicos de bioarqueologia, identificación de ADN y genética de los antiguos habitantes de Morrope. Debemos tener presente que los primeros enterramientos en la capilla corresponden a personas que nacieron en el periodo prehispánico y fallecieron durante la colonia en el siglo XVI. Corresponde a una época de transición muy importante para definir como afecto o cambio la vida de los habitantes nativos ante la presencia europea. Y estas evidencias están a lo que hemos denominado como el último panteón moche en la colonia.
La restauración de la capilla genero la necesidad de organizar y sensibilizar a la comunidad de Morrope, para lo cual preparamos un proyecto que se denomino “Apropiación Social del Patrimonio Cultural para el Desarrollo de la comunidad de Morrope”, que se realizo con una donación del Banco Interamericano de Desarrollo. Proyecto desarrollado con la participación de un antropólogo, quien logro la participación y organización de 11 caseríos, formando los Comités Culturales, que están orientados a recobrar su identidad cultural y a interpretar la importancia de la conservación del patrimonio cultural, para que se vuelvan en los nuevos actores de su defensa.
Organizar la restauración de la Capilla Doctrinal de Morrope ha significado planificar toda una estrategia de organización, en los temas de conservación arquitectónica, conservación mural y madera, investigación arqueológica, histórica, capacitación y turismo, cada tema con un responsable pero integrados con un solo objetivo.
El valor arquitectónico e histórico de la citada capilla es excepcional por la extraordinaria nitidez que se expresa ante la presencia de dos culturas, el pre hispánico y la occidental, reflejado en los materiales y elementos arquitectónicos que utilizaron en su construcción, los cuales no se repiten en otras edificaciones del territorio nacional. Esta construido sobre una plataforma elevada; es el mejor ejemplo de la arquitectura inicial del virreinato en la costa norte, es una de las creaciones más originales producidas en la costa norte del Perú en el siglo XVI, edificado con los materiales más sencillos, sin embargo, la ostensible desventaja ornamental entre la sencilla iglesia rural y las mas elaboradas iglesias de las escuelas regionales especificas y diferenciadas desde mediados del siglo XVII, no mengua en nada una manifestación tan peculiar de la originalidad de este templo rural.
Su arquitectura sintetiza físicamente la unión cultural de dos continentes transformándolo en un lenguaje que expresa armonía tecnológica, estética y artística desarrollada por el hombre andino a partir del siglo XVI, creando como resultado una singular arquitectura edificada con la tecnología y estética prehispánica de extraordinaria identificación y la disposición arquitectónica occidental.
Otro elemento sumamente importantes es el Altar Mayor, diseño que se aparta de toda forma occidental, esta vez no es un retablo pintado en el muro o un retablo de yeso o madera tallada policromada y dorada clásico de la religión católica virreinal, sino que es un altar de forma escalonada. Es el único ejemplo de altar mayor escalonado en el mundo que existe en la arquitectura religiosa virreinal, un símbolo de poder en el Antiguo Perú, su forma se asocia a los sitios sagrados religiosos y ceremoniales desde el periodo del formativo prehispánico de la cultura peruana.
Respetando estos valores culturales y la autenticidad del monumento, la restauración ha logrado sacar de su estado de Sitio en Mayor Peligro, para pasar a la condición de patrimonio cultural puesto en valor y devolver este bien rescatado para el uso del mundo, en especial para la Región Lambayeque, que hoy cuenta con un monumento totalmente conservado y restaurado debiendo adquirir el compromiso de protegerlo para la posteridad y contribuir como un medio para el desarrollo de la comunidad.
Podríamos considerar a la Capilla Doctrinal San Pedro de Morrope, es una especie de bisagra entre dos mundos. Es el lugar donde se evidencia la tecnología prehispánica hecha durante la colonia en su periodo inicial, en resumen corresponde la entrada del mundo moche al periodo colonia que ha permanecido intangible hasta nuestros días.
Friday, April 03, 2009
FOTOS: SEMANA SANTA EN PERU
En estos días en que millones de cristianos católicos reafirman su devoción a Cristo, postearé datos, fotografías y vídeos de diversos pueblos del Perú conmemorando la Semana Santa. Empiezo por la ciudad de Ayacucho, cuya celebración es una de las más imponentes a nivel mundial.
La Plaza de Armas de Ayacucho en Domingo de Resurreción. Foto: Óscar
MAPA DE UBICACION DE COREA DEL NORTE
Corea del Norte se encuentra en la mitad norte, a partir del paralelo 38, de la península de Corea. Está bordeada por dos mares, al occidente por el Mar Amarillo y la bahía de Corea; y al oriente por el Mar del Este. (Tomado de Wikipedia)
LA EDUCACION EN EL TAHUANTINSUYO
El pueblo incaico, al que algunos cronistas e historiadores se empeñan en pintar como un pueblo apacible, tímido y fatalista, tuvo en sus días de auge el culto del valor y la vocación por la milicia. La educación de la juventud, la vida del plebeyo y del noble, –el trabajo, la fiesta y la oración– tendían a exaltar entre los Incas, los sentimientos de virilidad y de poderío, la conciencia del triunfo contra las fuerzas hostiles de la tierra y contra las tribus díscolas desconocedoras del signo de grandeza del Imperio. La más grande emoción del pueblo incaico y la visión más genuina del Cuzco Imperial, no es la de los días de siembra y de cosecha, con sus ingenuas rondas y cantos de alegría rural, ni tampoco el solemne espectáculo sacerdotal del Inti Raymi, no obstante la vocación agrícola de los primitivos pobladores; sino el estruendo guerrero de los días de preparación militar y la estrepitosa algazara de la entrada de los Incas victoriosos al Cuzco.
La educación de la juventud que había de marchar a la guerra, se inspiraba en principios de disciplina, de abstención rigurosa, de estoica resistencia y en ejercicios de agilidad, fuerza y destreza. A los dieciséis años los jóvenes nobles eran sometidos a prueba –en el ayuno en Colcampata, comiendo sin sal ni uchu o ají, absteniéndose de bebidas espirituosas–, corriendo desde el cerro de Huanacaure hasta la fortaleza de Sacsahuamán, casi legua y media, luchando en equipos contrarios, atacando o defendiendo la fortaleza, haciendo varias noches la vela de los centinelas y rivalizando en el manejo de la lanza y el arco, en puntería y en distancia. Todo el pueblo presenciaba y alentaba estos esfuerzos viriles. Los padres y parientes iban al borde del camino, en el que corrían sus hijos, para animarlos, "poniéndoles delante, dice Garcilaso, la honra y la infamia, diciéndoles que eligiesen un menor mal reventar antes que desmayarse en la carrera". Los simulacros de lucha eran a veces tan reñidos que algunos mozos eran heridos o morían en ellos por la codicia de la victoria. El mayor quilate de un guerrero indio era la impasibilidad ante el peligro. Los maestros jugaban con los discípulos, pasándoles las puntas agudas de las lanzas delante de los ojos, o amenazándolos herir en las piernas, sin que los jóvenes debieran siquiera pestañear o retraer algún músculo. Si lo hacían eran rechazados, diciendo que quien temía a los ademanes de las armas, –que sabía que no le habían de herir–, mucho más temería las armas de los enemigos y que los guerreros incaicos debían permanecer sin moverse "como rocas combatidas del mar y del viento". ¡Profunda y bien aprendida lección de estoicismo que admiró el conquistador español, cuando el caballo de Soto, llegó hasta el solio de Atahualpa, en desbocada carrera, salpicando con su espuma las insignias imperiales, sin que un sólo músculo del rostro del Inca se contrajera ante la insólita y desconocida amenaza!
VIDEO: LA FUGA DE VARENNES
DIBUJO: RUMIÑAHUI
Así debió verse el famoso guerrero Rumiñahui, uno de los poderosos generales del inca Atahualpa. Dibujo: José MendozaThursday, April 02, 2009
POESIA A LOS CAIDOS EN LA GUERRA DE LAS MALVINAS
Autor: Ariel Corbat
Un soldado argentino,
sólo conocido por Dios,
renunciando a la eternidad
desplegó sus alas y el cielo
le escuchó cantar su canción:
Yo quiero ser viento de Abril,
avivando el fuego
que sostiene el candil.
Yo quiero ser viento de Abril,
tremolar del paño
por su gloria sin fin.
Yo quiero ser viento de Abril,
ir en el aliento
de quien reza por mí.
Yo quiero ser viento de Abril,
voz de los que cantan,
rugido del fusil.
(Honor a los combatientes y Gloria a los caídos)
EL INICIO DE LA GUERRA DE LAS MALVINAS
Los ingleses y estadounidenses las llaman islas Falklands. Foto: Archivo LifeUn día como hoy se inició la Guerra de las Malvinas, donde Argentina intentó recuperar su soberanía sobre las islas del Atlántico Sur, invadidas por los ingleses desde 1833.
"En la madrugada del 2 de abril de 1982, tropas argentinas que integraban el Operativo Rosario recuperaron por la fuerza sus derechos soberanos sobre las Islas Malvinas, Georgias, Sandwich e Islas del Atlántico Sur al tomar el control de Puerto Argentino (Puerto Stanley), capital del archipiélago. Así comenzó la llamada "Guerra de Malvinas" que finalizó 74 días después, el 14 de junio -a las 16 hs.- cuando las tropas argentinas finalmente se rindieron." (Fuente: Educared)









































































